أهمية العمل في الإسلام

العمل والعبادة

إن للعمل في الإسلام أهمية كبيرة ، وقد قرنه الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم بالعبادة ، فبالعمل ينال العبد الأجر والثواب ، وبالعمل تقوم الحياة ، وتعمر الديار ويحدث الإستقرار . وقد أمرنا الله تعتلى بالعمل فقد قال : ﴿فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانتَشِروا فِي الأَرضِ وَابتَغوا مِن فَضلِ اللَّهِ وَاذكُرُوا اللَّهَ كَثيرًا لَعَلَّكُم تُفلِحونَ﴾ [الجمعة: ١٠] وقال تعالى :﴿ وَجَعَلْنَا النَّهَارَ‌ مَعَاشًا﴾ [النبأ: ١١]، وقال سبحانه وتعالى: ﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ﴾ [الملك: ١٥].

كذلك حث النبي صلى الله عليه وسلم كثيرًا على العمل وورد العديد من الأحاديث عن أهمية العمل لجلب الرزق ، واعمار الأرض . وقد قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : « لا يقعد أحدكم عن طلب الرزق ويقول اللهم ارزقني، وقد علم أن السماء لا تُمطر ذهباً ولا فضة، وإن الله يرزق الناس بعضهم من بعض » .

كما اعتَبَر الإسلام العمل نوعاً من أنواع الجهاد في سبيل الله، فقد رأى بعض الصحابة شابًّا قويًّا يُسرِع إلى عمله، فقالوا: لو كان هذا في سبيل الله، فردَّ عليهم النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: «لا تقولوا هذا؛ فإنَّه إنْ كان خرَج يسعى على ولده صِغارًا فهو في سبيل الله، وإنْ كان خرج يسعى على أبوَيْن شيخَيْن كبيرَيْن فهو في سبيل الله، وإنْ كان خرج يسعى على نفسه يعفُّها فهو في سبيل الله، وإنْ كان خرج رياءً ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان» صحيح الجامع للألباني

فضل العمل وآثاره الإيجابية على المجتمع

على الرغم من معاني العمل التعبدية ، فإن للعمل فضل في تحقيق الأمن الاجتماعي بين الناس، ما يؤدي إلى التوازن النفسي على مستوى الفرد والجماعة، لذا كان للعمل أثار إيجابية كثيرة على الفرد والمجتمع ، نذكر منها:

• يقوم الإنسان من خلال العمل بوظيفة عمارة الأرض، فلم يخلق الله سبحانه وتعالى الإنسان عبثا ، فعليه أن يعمل ليقي نفسه وأهله من الضياع والعوز . قال تعالى : ﴿أَفَحَسِبتُم أَنَّما خَلَقناكُم عَبَثًا وَأَنَّكُم إِلَينا لا تُرجَعونَ﴾ [المؤمنون: ١١٥]


• العمل وسيلة لكسب الرزق الذي أمرنا الله به وقد قرن الله تعالى الرزق بالعبادة لأهميته ، قال تعالى : ﴿إِنَّما تَعبُدونَ مِن دونِ اللَّهِ أَوثانًا وَتَخلُقونَ إِفكًا إِنَّ الَّذينَ تَعبُدونَ مِن دونِ اللَّهِ لا يَملِكونَ لَكُم رِزقًا فَابتَغوا عِندَ اللَّهِ الرِّزقَ وَاعبُدوهُ وَاشكُروا لَهُ إِلَيهِ تُرجَعونَ﴾ [العنكبوت: ١٧]


• إختفاء مظاهر التسول والسرقة بالعمل ، وقد حدثنا النبي صلى الله عليه وسلم أن العمل مهما كان نوعه فهو أقضل من سؤال الناس وإراقة ماء الوجه لهم ، وأنه مهما كان شاقًا فهو أرحم من مذلة السؤال ،فعن أبي عبدالله الزبير بن العوام رضي الله عنهما قال : قال رسول الله ﷺ: « لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ، فَيَأْتِيَ بحُزْمَةِ الحَطَبِ علَى ظَهْرِهِ، فَيَبِيعَهَا، فَيَكُفَّ اللَّهُ بهَا وجْهَهُ خَيْرٌ له مِن أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ » . صحيح أخرجه البخاري

آيات عن العمل

جاء في القرآن الكريم الكثير من الآيات التي تحث على العمل والكسب الحلال .
قال نعالى :

• ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا أَنفِقوا مِن طَيِّباتِ ما كَسَبتُم وَمِمّا أَخرَجنا لَكُم مِنَ الأَرضِ وَلا تَيَمَّمُوا الخَبيثَ مِنهُ تُنفِقونَ وَلَستُم بِآخِذيهِ إِلّا أَن تُغمِضوا فيهِ وَاعلَموا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَميدٌ﴾ [البقرة: ٢٦٧]
  


• ﴿فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانتَشِروا فِي الأَرضِ وَابتَغوا مِن فَضلِ اللَّهِ وَاذكُرُوا اللَّهَ كَثيرًا لَعَلَّكُم تُفلِحونَ﴾ [الجمعة: ١٠]
  


• ﴿هُوَ الَّذي جَعَلَ لَكُمُ الأَرضَ ذَلولًا فَامشوا في مَناكِبِها وَكُلوا مِن رِزقِهِ وَإِلَيهِ النُّشورُ﴾ [الملك: ١٥]
  


• ﴿وَلَقَد آتَينا داوودَ مِنّا فَضلًا يا جِبالُ أَوِّبي مَعَهُ وَالطَّيرَ وَأَلَنّا لَهُ الحَديدَ﴾ [سبأ: ١٠]
  


• ﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذينَ آمَنوا مِنكُم وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَيَستَخلِفَنَّهُم فِي الأَرضِ كَمَا استَخلَفَ الَّذينَ مِن قَبلِهِم وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُم دينَهُمُ الَّذِي ارتَضى لَهُم وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِن بَعدِ خَوفِهِم أَمنًا يَعبُدونَني لا يُشرِكونَ بي شَيئًا وَمَن كَفَرَ بَعدَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الفاسِقونَ﴾ [النور: ٥٥]
  


• ﴿مَن عَمِلَ صالِحًا مِن ذَكَرٍ أَو أُنثى وَهُوَ مُؤمِنٌ فَلَنُحيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً وَلَنَجزِيَنَّهُم أَجرَهُم بِأَحسَنِ ما كانوا يَعمَلونَ﴾ [النحل: ٩٧]
  


• ﴿فَأَوحَينا إِلَيهِ أَنِ اصنَعِ الفُلكَ بِأَعيُنِنا وَوَحيِنا فَإِذا جاءَ أَمرُنا وَفارَ التَّنّورُ فَاسلُك فيها مِن كُلٍّ زَوجَينِ اثنَينِ وَأَهلَكَ إِلّا مَن سَبَقَ عَلَيهِ القَولُ مِنهُم وَلا تُخاطِبني فِي الَّذينَ ظَلَموا إِنَّهُم مُغرَقونَ﴾ [المؤمنون: ٢٧]
  


• ﴿إِنَّ هذَا القُرآنَ يَهدي لِلَّتي هِيَ أَقوَمُ وَيُبَشِّرُ المُؤمِنينَ الَّذينَ يَعمَلونَ الصّالِحاتِ أَنَّ لَهُم أَجرًا كَبيرًا﴾ [الإسراء: ٩]
  

أحاديث عن العمل

• عن رفاعة بن رافع رضي الله عنه : أن النبي ﷺ سئل: أيُّ الكسب أطيب؟ قال: « عمل الرجل بيده، وكل بيع مبرور » . رواه البزار وصححه الحاكم


• وصف النبي -صلى الله عليه وسلم- الطعام الذي يأكله الإنسان من عمل يده بأنه خيرُ طعامٍ في الدّنيا قال -صلى الله عليه وسلم-: « ما أكل أحدٌ منكم طعاماً طعاماً في الدنيا خير له من أن يأكل من عمل يده » .


• عن أبي عبدالله الزبير بن العوام رضي الله عنهما قال : قال رسول الله ﷺ: « لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ، فَيَأْتِيَ بحُزْمَةِ الحَطَبِ علَى ظَهْرِهِ، فَيَبِيعَهَا، فَيَكُفَّ اللَّهُ بهَا وجْهَهُ خَيْرٌ له مِن أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ » . صحيح أخرجه البخاري


• عن أنس رضي الله هنه قال : قال رسول الله ﷺ: « ما من مسلم يغرس غرسا أو يزرع زرعا فيأكل منه إنسان أو طير أو بهيمة إلا كانت له صدقة » . متفق عليه


• عن حكيم بن حزامٍ رضي الله عنه عن النّبيّ ﷺ قال: « الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ، وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنى، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ الله، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ الله » .

كل هذه الأحاديث تدلنا على أن النّبيُّ صلّى الله عليه وسلّم حثنا على عزّة النّفس والرّفعة والاستغناء عن النّاس، وعدم طلب الحوائج من أحد ، ولا يتم ذلك إلا بالعمل والإجتهاد .

الإخلاص في العمل وإتقانه

العمل بجميع أنواعه لابد فيه من الإخلاص والنية الصادقة ، لأن الإنسان مراقب والمراقب الأول والأعظم هو الله عز وجل ، ثم رسوله الكريم باطلاعه عليها ، ثم المؤمنون الصادقين ، قال تعالى: ﴿وَقُلِ اعمَلوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُم وَرَسولُهُ وَالمُؤمِنونَ وَسَتُرَدّونَ إِلى عالِمِ الغَيبِ وَالشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ﴾ [التوبة: ١٠٥]

وعلى من يعمل أن يتقن عمله لأن الإتقان في العمل مطلب شرعي يجعله كاملاً من جميع الوجوه لا نقص فيه ولا خلل حتى ينالوا محبة الله لهم، وحتى تتم الاستفادة من العمل . فعن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت : قال رسول الله ﷺ : « إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه » .

وإن الأنبياء على علوّ قدرهم عند الله -تعالى- إلا أنهم كانوا أصحاب صنائع يكسبون بها رزقهم ، للتعرف على أعمالهم من هنا

لا تنس ذكر الله

إقرأ المزيد :