ما هو بيع السلم

معنى السلم لغة واصطلاحا

السَّلَم لُغةً بفَتحتينِ: السَّلَفُ وزْنًا ومعنًى، يقال: سَلَّم وأسْلَمَ وسَلَّف وأسْلَفَ بمعنًى واحدٍ، إلَّا أنَّ السَّلَفَ يكونُ قَرْضًا، قيل: وهو لُغةُ أهلِ العراقِ، والسَّلَفُ لُغةُ أهلِ الحِجازِ.

بَيعُ السَّلَمِ اصطلاحًا: بَيعُ مَوصوفٍ في الذِّمَّةِ ببَدلٍ يُعْطى عاجلًا.

وقيل: هو عَقدٌ لِموصوفٍ في الذِّمَّةِ مُؤجَّلٍ، بثَمنٍ مَقبوضٍ في مَجلِسِ العقد.

باختصار السلم أو السلف : هو أن يبيع الرجل سلعة غير موجودة ويصفها بما يميزها، ويحدد أجلا لقبض هذه السلعة، وقد حدد الشرع أصول المعاملات والبيوع؛ حتى لا يقع غبن أو غرر ما، يتسبب في التنافر والتشاحن بين الناس.

حكم بيع السلم

بَيعُ السَّلَمِ جائزٌ ، قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ﴾ [البقرة: 282]

شروط السلم

عن عبدالله بن عباس قال: أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قَدِمَ المدينةَ وهم يُسلفون في التمرِ السَّنَةَ والسَّنتينِ وربَّما قال : والثلاثَ فقال : «من أَسْلَفَ فليَسْلِفْ في كيلٍ معلومٍ ووزنٍ معلومٍ إلى أجلٍ معلومٍ».

وفي هذا الحديث يبين النبيي ﷺ شروط معينة للسلم ، فقال ﷺ : "من أسلف"، أي: من باع واشترى بالسلف والسلم؛ "فليسلف في كيل معلوم، ووزن معلوم، إلى أجل معلوم"، أي: فليكن الشيء الذي اشتراه شيئا معينا، معلوم المقدار، محدود الكمية كيلا ووزنا، مضبوطا بأجل معلوم، ومدة معينة معروفة محددة؛ كسنة أو سنتين مثلا، لا بأجل مجهول المدة غير محدد الزمن.

من صور السلم المعاصرة

1. عقْدُ السَّلَمِ لتَمويلِ عَمليَّاتٍ زِراعيَّةٍ وصِناعيَّةٍ مُختلِفةٍ، على أنْ يُسلَّمَ للمُموِّلِ المحصولُ أو الإنتاجُ في الأجَلِ المحدَّدِ، سواءٌ كان مِن إنتاجِهم، أو عن طَريقِ شِرائهِ له مِن الغيرِ.


2. يَصلُحُ عقْدُ السَّلَمِ لتَمويلِ عَمليَّاتٍ زِراعيَّةٍ مُختلِفةٍ، حيث يَتعامَلُ المصْرِفُ الإسلاميُّ مع المزارعينَ الَّذين يُتوقَّعُ أنْ تُوجَدَ لَدَيهم السِّلعةُ في المَوسمِ مِن مَحاصيلِهم، أو مَحاصيلِ غيرِهم الَّتي يُمكِنُ أنْ يَشتَرُوها ويُسَلِّموها إذا أخْفَقوا في التَّسليمِ مِن مَحاصيلِهم، فيُقدِّمُ لهم بهذا التَّمويلُ نفْعًا بالغًا، ويَدفَعُ عنهم مَشقَّةَ العجْزِ الماليِّ عن تَحقيقِ إنتاجِهم.


3. يُمكِنُ استخدامُ عقْدِ السَّلَمِ في تَمويلِ النَّشاطِ الزِّراعيِّ والصِّناعيِّ، ولا سيَّما تَمويلِ المراحلِ السَّابقةِ لإنتاجِ وتَصديرِ السِّلَعِ والمنْتَجاتِ الرَّائجةِ، وذلك بشِرائِها سَلَمًا وإعادةِ تَسويقِها بأسعارٍ مُجْزيةٍ.


4. يُمكِنُ تَطبيقُ عقْدِ السَّلَمِ في تَمويلِ الحِرَفيِّين وصِغارِ المنْتجِين الزِّراعيِّين والصِّناعيِّين، عن طَريقِ إمدادِهم بمُستلزَماتِ الإنتاجِ في صُورةِ مُعِدَّاتٍ وآلاتٍ أو مُوادَّ أوَّليَّةٍ، كرَأسِ مالِ سَلَمٍ، مُقابِلَ الحصولِ على بَعضِ مُنتجاتِهم وإعادةِ تَسويقِها.

ما الحكمة من مَشروعيَّةِ بَيعِ السَّلمِ؟

مِن حِكمةِ مَشروعيَّةِ بَيعِ السَّلَمِ أنَّ النَّاسَ بحاجةٍ إليه؛ لأنَّ أربابَ الزُّروعِ والثِّمارِ والتِّجاراتِ يَحتاجونَ إلى النَّفقةِ، وقدْ تُعْوِزُهم النَّفقةُ، فجُوِّزَ لهم السَّلَمُ؛ لِيَرتَفِقوا، ويَرتفِقَ المسلِمُ بالاسْتِرخاصِ.

لا تنس ذكر الله

إقرأ المزيد :