تمني الموتى يوما من رمضان

تمني الموتى يوما من رمضان

تمني الموتى يوما من رمضان


تمني أهل القبور يوما من رمضان


ذَكرَ الشَّيخُ الحافظُ، والإمامُ الواعظُ ابنُ الجوزي في كتابِه: "التَّبصرةِ" أُمنيةَ الموتى، فماذا عسى أن تكونَ أمنيةُ مَن عَاينَ حَقيقةَ الأمورِ، وأصبحَ أسيراً للقُبورِ؟ يَقولُ رَحمَه اللهِ: "تَاللَّهِ! لَوْ قِيلَ لأَهْلِ الْقُبُورِ: تَمَنَّوْا، لَتَمَنَّوْا ‌يَوْمًا ‌مِنْ ‌رَمَضَانَ" سُبحانَ اللهِ! لماذا أقسمَ هذا الإمامُ على هذهِ الأمنيةِ، وهو لم يُجرِّبْ حالَ المَوتى؟

أسرار تمني الموتى يوما من رمضان وهم في قبورهم


عندما نَعلمُ أن الميِّتَ في أولِ ليلةٍ لهُ في القَبرِ قَد فُتحَ لهُ بابٌ إلى الجنَّةِ، فرأى من نَعيمِها الذي لا يُوصفُ، وفُتحَ لهُ بابٌ إلى النَّارِ، فَنظرَ إليها يَحطمُ بَعضُها بَعضاً، فنعلمُ حِينَها أنَّه إذا تمنَّى فإنَّه سيتمنى الرُّجوعَ في يومٍ تَكونُ فيهِ أبوابُ الجَنةِ مَفتوحةً، وأبوابُ النَّارِ مَغلقةً، وهذا لا يكونُ إلا في أيامِ رمضانَ، قَالَ عَليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ: "إذا جَاءَ رَمضانُ فُتِّحَتْ أَبوابُ الجَنَّةِ، وغُلِّقَتْ أَبوابُ جَهنَّمَ".

عَندما يَعلمُ الميِّتُ عِلمَ يقينٍ أنَّ وُعودَ الشَّيطانِ في الدُّنيا كانتْ كَذِبَّاً وزُوراً، وأنَّه كانَ ﴿يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا﴾[النساء: 120] فيصيحُ بأعلى صَوتِه: ﴿يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ﴾[الزخرف: 38] فنَعلمُ حِينَها أنَّه إذا تمنى فإنَّه سيتمنى الرُّجوعَ في يَومٍ قَد حُبسَتْ فيهِ الشَّياطينُ، وهذا لا يكونُ إلا في أيامِ رمضانَ، جاءَ في الحديثِ: "إذا كان أولُ ليلةٍ من رمضانَ صُفِّدَتِ الشياطينُ ومَرَدةُ الجنِّ".

عندما يَرى الميِّتُ في أعمالِه أنَّ أجرَ عبادةِ ليلةٍ واحدةٍ تُساوي أكثرَ من عبادةِ ثلاثٍ وثمانينَ سنةٍ، فنَعلمُ حِينَها أنَّه إذا تمنى فإنَّه سيتمنى الرُّجوعَ في زمانٍ تكونُ فيه تلكَ الليلةُ، وهذا لا يكونُ إلا في رمضانَ، قالَ تعالى: ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ﴾[القدر: 1-3].

عِندما يرى الميِّتُ أجرَ قِيامِ الليلِ، ويُريدُ أن يُكتبَ له قِيامُ ليلةٍ كاملةٍ في صلاةِ ساعةٍ، وهذا لا يكونُ إلا في رمضانَ؛ كما قالَ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ: "من قَامَ مع الإمامِ" في التَّراويحِ "حتى يَنصرفَ كُتبَ لَهُ قِيامُ لَيلةٍ" فنَعلمُ حِينَها أنَّه إذا تمنى فإنَّه سيَتمنى يوماً من رَمضانَ، وجاء في الحديثِ: "وَمَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ، وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".

عِندما يُريدُ الميِّتُ في يَومٍ واحدٍ أن يكونَ له أجرَ حَجَّةٍ كاملةٍ معَ النَّبيِّ -صلى اللهُ عليهِ وسلمَ-، وهذا لا يكونُ إلا في رمضانَ، كما قالَ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ لامرأةٍ من الأنصارِ: "فإذا جَاءَ رَمضانُ فاعتمري، فإنَّ عُمرةً فِيهِ تَعدلُ حَجَّةً مَعي" فنَعلمُ حِينَها أنَّه إذا تمنى فإنَّه سيَتمنى يوماً من رَمضانَ.

عندما يرى الميِّتُ في قَبرِه كَثرةَ عُتقاءِ رمضانَ من النَّارِ، فنَعلمُ حِينَها أنَّه إذا تمنى فإنَّه سيتمنى يوماً من رمضانَ ليكونَ منهم، جاءَ في الحديثِ: "إذا كَانَ أَولُ لَيلةٍ من شَهرِ رَمضانَ، نَادى مُنادٍ: يا بَاغيَ الخيرِ أَقبلْ، ويَا بَاغيَ الشَّرِ أَقصرْ، وللهِ عُتقاءُ من النَّارِ، وذَلكَ كُلُّ لَيلةٍ".

عِندما تكونُ للميِّتِ دعوةً بالمَغفرةِ يُريدُ أن تُستجابَ، ويَعلمُ أنَّ الصَّائمَ لا تُردُّ دعوتُه؛ كما في الحديثِ: "ثَلَاثٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ" ومنهم "وَالصَّائِمُ حِينَ يُفْطِرُ"، وتتأكدُ عِندَ الفُطورِ؛ كما جاءَ في الحديثِ: "إنَّ للصَّائمِ عِندَ فِطرِهِ دَعوةً لا تُرَدُّ" فنَعلمُ حِينَها أنَّه إذا تمنى فسيتمنى يوماً من رمضانَ يدعو به بِما أرادَ.

عِندَما يرى الميِّتُ في قَبرِه أنَّ الأعمالَ قد تَضاعفتْ حسناتُها، إلا الصَّومَ فإنَّه لم يُضاعفْ، بل تُركَ جَزاءُه إلى يومِ القِيامةِ حتى يَجزيَ اللهُ بهِ، كما قالَ تعالى في الحديثِ القُدسيِّ: "كُلُّ عَملِ ابنِ آدمَ لَهُ، الحَسنةُ بِعَشرِ أَمثالِها، إلى سَبعمائةِ ضِعفٍ، إلى أَضعافٍ كَثيرةٍ، إلا الصَّومَ فإنَّهُ لي وأَنا أَجزي بهِ، يَدعُ طَعامَه وشَرابَه وشَهوتَهُ من أَجلي"، فنَعلمُ حِينَها أنَّه إذا تمنى فإنَّه سيتمنى يَوماً من رَمضانَ يصومُ فيهِ الفرضَ.

الاستعداد لرمضان قبل الموت


أجورٌ عظيمةٌ في أيامٍ مَعدوداتٍ تُصبحُ أعظمَ أُمنيةٍ للأمواتِ، وأنتَ اليومَ وقَد أدركتَ هذا الشَّهرَ وما فيهِ من البركاتِ. أخبرني عن استعدادِكَ لشهرِ الرَّحمةِ والغُفرانِ، أم سنتمنى بعدَ الموتِ يوماً من رمضانَ؟

المرجع :

أكثر من الصلاة على النبي يكفيك الله ما أهمك من دنياك وآخرتك
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
0

إقرأ المزيد :




عدد الزوار :
Loading...
شارك على مسنجر مكتبتي الاسلامية
Masba7a أضف إلى الشاشة الرئيسية