مباحات في الصيام

معنى المباح وفق الاستخدام الفقهي هو الشيء الذي إذا فعله أو قاله المسلم أو المسلمة فلا أجر له فيه ولا إثم عليه .
ومباحات الصيام هي الأمور التي لا تأثير منها على الصيام ، لا فعلا ولا تركا .
ويعد ترك بعض المباحات خشية الوقوع في الفطر مـن بـاب الـورع ، وللحذر من إفسـاد الصيام ، وهذا أمر يحمد عليه الإنسان ؛ لكن بلا تكلف .

الشك بأمر مفطر

الأصل عدم الحكم على شيء أنه من المفطرات إلا بدليل شـرعي ، لأن الصيام ثبت بدليل شرعي ، فلا ينتقض إلا بدلیل شـرعي مـن الكتاب أو السنة النبوية ، بعيدا عن الرأي أو الاستحسان العقلي .

المضمضة في الوضوء

المضمضة في الوضوء فـرض ، لعموم قوله تعالى : « فاغسلوا وجوهكم » ، لكن لا ينبغي المبالغة في المضمضة أو الاستنشاق وقت الصيام ، لحديث لقيط بن صبرة أن النبي ﷺ قال له : « وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما » . رواه الترمذي

ولا يضر الصائم ما بقي من البلل والرطوبة في الفم بعد المضمضة لأنه لا يمكنه التحرز منه .

الاستحمام في نهار رمضان

الاستحمام في نهار رمضان لا بأس به ؛ وقد كان رسول اللہ ﷺ یصب على رأسه الماء من الحر وهو صائم ؛ لكن على الصائم أن يحترز من دخول الماء إلى جوفه .

الغوص أثناء الصيام

لا بأس بالغوص أثناء الصيام ، ومثله السباحة ، والأصـل الجواز حتى يقوم دلـيـل عـلـى الكراهة أو على التحـريم ، وإنما كرهه بعض أهل العلم خوفا من أن يدخل إلى المعدة الماء .

استعمال المرأة الكريمات وأحمر الشفاه والكحل في الصيام

الكريمات أو الدهون والكحل، لا تبطل الصيام ، بل ولا الوضوء ، ولكن في الصيام إذا كان لأحمر الشفاة طعـم فإنه لا يستعمل ؛ حذرا من أن ينزل طعمه إلى الجوف . ولا تأثيـر للكريمات المرطبة للجلد عـلـى الصيام ، ولعل هـذا مما تحتاجه المرأة لبشرتها في كل وقت .

حكم شم الطيب أو البخور وقت الصيام

لا بأس بشم الطيب أو البخور وقت الصيام ، سواء كان دهنا أو بخورا ، وذهب بعض العلماء إلى عدم جواز استنشاق الصائم للبخور مباشرة . كما إن استعمال الأطياب السائلة لا تفطر الصائم إذا وضعها على بدنه أو ملابسه.

ابتلاع الصائم لبقايا الطعام التي بين الأسنان

ابتلاع الصائم لما علق بين الأسنان بغير قصد ، أو كان قليلاً يعجز تمييزه ثم مجه فهـو تبع للريق ولا يفطـر ، وإن كان كثيرا يمكن لفظه ؛ فعليه لفظه ، وإن ابتلعه عامدا صيامه.

استعمال السواك في نهار رمضان للصائم

السـواك سـنة في جميع النهار ، حتى ولو استاك وهـو صـائـم فوجد حرارة أو طعم فيـه فبلعه ، أو أخرجه من فمه ثم أعاده وأستاك به ؛ فلا يضر الصيام

معالجة الأسنان في وقت الصيام

يمكن معالجة الأسنان في وقت الصيام مع الاحتياط من دخول شيء إلى الجوف .

حكم الرعاف ودم اللثة

الرعاف هو خروج الدم من الأنف وذلك لا، يبطل الصيام و الصيام صحيح ، وهو أمر ناشئ بغير اختياره .
والدم من اللثة له حكم الرعاف، لكن إذا كان في اللثة قروح ، أو دميت بالسـواك فلا يجوز ابتلاع الدم ، وعلى الصائم إخراجه فإن دخل حلقه بغير اختياره ولا قصده فلا شيء عليه .

مضغ الأم الطعام لوليدها

لا يفسد مضغ الأم الطعام لوليدها صيام الأم ؛ لأنه من الحاجة لتنظر اعتداله . كما التذوق لا يؤثرعلى الصيام ، فعن ابن عباس قال : « لا بأس أن يذوق الخل ، والشيء يريد شراءه ».

دخول الغبار إلى الجوف

دخول غبار أو دخان أو أي شيء للمعدة مما لا يعد طعاما فلا يفطر ، لأنه مما لا يمكن التحرز منه وكان موجودا في زمن النبوة ولم يحذر النبی ﷺ الصحابة عنه .

الحجامة في الصيام

تشرع الحجامة للصائم ، لكـن لمـا كان يخشى أن الحجامة تؤول بالحاجم والمحجوم إلى الفطر ؛ لأنها تضعـف البدن ، لأجل هذا فتمنع على من تضعفـه ، وهـذا رجحه جمع من أهل العلم ، والاحتياط أن لا يحتجم الصائم نهارا .

المرجع: كتاب الصيام سؤال وجواب
لا تنس ذكر الله

إقرأ المزيد :